Наталья Ларкин

Ревью на книгу Гульсифат Шахиди “Фарход из Навгилема“

Как же мне это знакомо!

Когда я вспоминаю суровую зиму 1993 года, мне становится дурно. Очевидно, у каждого поколения своя война. Вся страна, весь бывший Советский Союз вышел на рынок, поехал на заработки, подался искать лучшую жизнь. Я до сих пор не знаю, как мы это пережили. Но плохое быстро стирается из памяти, остаётся хорошее. В этом я точно уверена. 

О сложных 90-ых легко и с юмором рассказывает Гульсифат Шахиди в своей повести ‘Фарход из Навгилема’. Три товарища из маленького таджикского селения — Фарход, Абдулваси и Фаридун. Неунывающие и мгновенно принимающие ситуацию. Их спокойные высказывания убеждают читателя, что в итоге все будет хорошо. Иногда складывается ощущение, что они настолько мудры, что ищут лишь заработок, а не себя или приключения. 

Когда я начала читать повесть, увидела в сюжете отголоски ‘Трех товарищей’ Э.М. Ремарка. Но у Гульсифат Шахиди совсем другая наполненность и посыл. Конечно, можно сказать, что с развалом СССР у нас тоже появилось ‘потерянное’ поколение. И многие лишились не только заработка, но и идеалов, которые казались незыблемыми. В повести изображено первое поколение образованных гастарбайтеров. Дипломированные учителя и инженеры оказались не у дел. Сегодня трудно представить, что таджикские работяги могут знать русский язык не хуже россиян. А некоторые, такие, как Абдулваси, заканчивали факультет русской филологии. 

Простое отношение к жизни, обостренное чувство справедливости и некое благородство делает героев особенно привлекательными. Когда Фарходу и Васе-Абдулваси на границе забросал машину яйцами вредный дед, они расстроились, но не отчаялись. Да, было утрачено время и деньги. Да, обидно, но они посмеялись и пошли дальше. Когда Фаридун наивно пытался выпросить у высших сил солнышко ‘в кредит’, друзья его безусловно поддержали, хоть и сомневались в этом безумном предприятии. Фаридун, конечно, расстроился, ведь речь шла о празднике в честь его сына, но к вечеру уже сам смеялся. В этих всех бесхитростных сюжетах сквозит восточная философия, с ее спокойным и понятным принципом: добрые мысли, добрые речи, добрые дела. 

Куда ведет дорога? В какие дали и города? Иногда удача улыбается даже тогда, когда ты оказываешься не в самом гостеприимном городе. Москва — большая топка. Кто-то принимает это и остается, кто-то возвращается домой. У наших героев было огромное желание работать, и случайная встреча в московском аэропорту с Глебом  Николаевичем стала не случайной. У Фархода и Абдулваси началась новая жизнь. Коллектив, отношения в нем и сама фигура доброго и заботливого начальника слегка идеализирована. Но… всему свое время, и Глеб Николаевич еще сыграет свою роль в жизни наших героев.

Разборки, беспредел и скинхеды в Белокаменной начала девяностых были обычным явлением. Часовая стрелка показывала безвременье. Конфликт с безобидными водителями-таджиками — конечно, что еще надо, чтобы продемонстрировать превосходство белой расы? Но на одну физическую силу всегда найдется другая, это проверено жизнью. А еще есть сила слова. И поверьте, она может быть сокрушительной, а может вдохновлять, как  делали это восточные поэты-философы, как воспевал любовь и радость бытия Омар Хайям в ХI в. 

Красота и богатство русского языка — вот чем еще подкупает Гульсифат Шахиди. В не столь уж далеком прошлом существовало понятие — литература народов СССР. Сюда входили, ставшие классиками, Чингиз Айтматов и Олесь Гончар. Мы изучали их творчество в школе. Писательница виртуозно владеет русским языком, не забывая при этом о своей национальной самобытности. 

Главное открытие, которое я сделала, прочитав эту книгу,- надо идти своей дорогой уверенно и ценить тех людей, которых ты встречаешь. А обстоятельства не так уж важны.

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

Загрузка…