Алексей Дунев

Отрывок из рассказа “Человек – терновый куст, или Сливы Спинозы.”

 

У него не было отца. Не было в принципе. Мать ничего не рассказывала, не отвечала ни на какие вопросы и держала тему под запретом. Их семья покинула родной Дагестан, и все: мать, бабушка и мальчик – почувствовали себя изгоями.

Подросток не хотел мириться с тем, что он для всех, в том числе и для родных, оказался чужим. Они не понимали и не признавали его претензию на безграничную свободу. Он был непримирим с действительностью, всё вырастало у него в гневный порыв. Учителя старались его не трогать и не раздражать, одноклассники сторонились. Ребята посильнее часто злились на него и жестоко били. Отвергнутый всеми, он беспрестанно искал уединения.

Я пытался защитить его как учитель, но не мог оградить от самого себя, избавить от потрясающей способности ссориться с другими по пустякам.

На уроке литературы вслух читали лермонтовского «Мцыри». Когда школьники прониклись образом главного героя, все уставились на юного дагестанца. Он поднял на одноклассников влажные от слёз глаза и сказал: «Да, это обо мне!» Дорогого стоит такое откровение…

 

Странное растение – терновник, но и в нём можно найти красоту и гармонию. Вытягиваясь в струнку, жёстко организуя себя, на концах веточек как итог получает колючку. Она – завершение процесса самоорганизации, символ самодисциплины и безопасности. Никто не приблизится, не притронется. Много раз подумаешь, прежде чем напасть, схватить, навредить. 

Казалось бы, невзрачный серый куст, а зацепил, приковал моё внимание на несколько минут. Сливой Спинозы – одного из самых загадочных философов средневековой Европы – нарекли это противоречивое растение. Как он удивительно цветёт, вспарывая реальность белыми мелкими цветками! И час его цветения – это музыка души.

При виде терновника поневоле пустишься в философствование, не удержать мысль, бегущую от корня по стволу и веточкам с заострённой высшей идеей самосовершенствования.

Только не толкай меня в бесплодное философствование о резких и нетерпимых к другим людям, терновый куст! Кто может полюбить эту колючку, к которой и приблизиться страшно? Живёт человек, бесстыдно направляющий на близких ехидство, гнев, агрессию по делу и без. Живёт и надеется, что его полюбят, оценят, а может, и наградят. Такого хочется обойти стороной, и всякое разумное существо так и поступает. С человеком – терновым кустом стараются не общаться. Иногда прихватят жёсткой рукавицей, чтоб убрать с пути. Но колючка тянется к свету, отвоёвывает своё пространство, положение, статус.

Отсутствие конформизма у человека, подобного терновому кусту, – качество положительное. Язвительность, нелицеприятность, желание уколоть и цапнуть кого-нибудь, да побольнее – всё это отталкивает, но и обращает на себя внимание, словно говоря каждому встречному: «Будь осторожен!» Ему никак не научиться говорить комплименты – всё время выходит колкость. Услышанное пропускает через сито недоверия, делит на три. А вдруг льстят, подбираются поближе, к самому корню? Дёрнут посильнее – и нет куста. Во что бы то ни стало ему необходимо защититься от всех и от всего. 

 

– Она перестала делать домашние задания, на вопросы и замечания отвечает грубостью. На уроках не проявляет ни к чему интереса, – жаловалась классная руководительница на ученицу её маме.

Немолодая уставшая женщина опустила глаза и тяжело вздохнула.

– Ваша дочь очень талантлива. Она умеет чувствовать текст. Хорошо пишет… у неё получаются прекрасные сочинения, – попытался я снизить накал страстей, – но последнее время с ней что-то происходит. Девочке нужна помощь и поддержка.

– Я пыталась с ней поговорить, но она молчит, отворачивается, – наконец начала оправдываться мать, – мы ведь для дочери делаем всё, она ни в чём не нуждается. Я и ругалась, и плакала, и просила. А она забросила учёбу, почти перестала что-либо рассказывать дома, превратилась в какую-то колючку.

– Очевидно, это сложный подростковый возраст. Хотя это странное словосочетание, к сожалению, ничего не объясняет. Трудно ответить на вопрос, почему талантливая способная девочка вдруг замкнулась, перестала готовиться к урокам, даже к тем, которые раньше любила. Попробуйте просто быть добрее, мягче.

А когда через год она принесла мне замечательные стихи, я был искренне счастлив.

 

В лазурной чистоте зимнего заморозка терновник выглядит монолитным, точёным, утончённым. Весь мир и вся природа в нём могут быть представлены в виде геометрических фигур. Терновый куст видится треугольником, вписанным в шар. Растение словно попало в природу из мира искусства: может быть, зодчества или скульптуры.

Тонкость и полупрозрачность веточек создаёт впечатление невесомости. В утреннем тумане куст выглядит пушистым шаром, окутанным белым волокном опустившегося на землю облака. С удивлением смотришь на это мифологически выделенное и овеянное культом христианства растение.

Обычная серая колючка, что называется ни уму ни сердцу, но сколько гармонии и грациозности вложила природа в это трепетное неприхотливое растение. Куст цепляет взгляд и одежду с призывом: обратите на меня внимание! А ещё тянет за собой ассоциативный шлейф тернового венка Иисуса Христа. За ним всплывает в памяти галерея картин, изображающих Спасителя в терновом венце: Дюрер, Рубенс, Васнецов, etc.

В Библии терновник назван неопалимой купиной и горит священным огнём, не трогающим колючие ветки своим святым жаром. Бог как голограмма, спроецированная на материальную оболочку куста, предстал перед Моисеем, чтобы явить свою волю и призвать героя на подвиг.

Святость и простота, притягивающее изящество и отталкивающая колючесть, тёплое в молочном тумане спокойствие и холодная в тонком расчёте агрессия – всё столкнулось и нашло гармоничное воплощение в терновом кусте.

 

К нему парадоксальным образом приклеилась кличка Спиноза. Сначала он злился, психовал, бросался с кулаками на обидчика, а потом смирился и стал откликаться на фамилию странного философа. Слово «нет» было его любимым – почти всегда отказывался выполнять правила и требования. Потребность спорить со старшими неизбежно приводила к тому, что этот мальчишка дико всех раздражал, словно нарывался на конфликт. Чувство вины было ему не знакомо, потому что в его глазах виноваты всегда были другие.

Его чрезмерная реакция перерастала во вспышку гнева, и из-за этого каждая беседа оказывалась похожа на битву. Он злился, кричал, обзывался, исторгая обиду, требуя обязательного наказания для других. 

Как-то раз выпускники принесли мне сливы. Большие и иссиня-чёрные, они магнетизировали взгляды приходивших ко мне коллег. Спиноза остановился у открытой двери в мой кабинет и остолбенел, уставившись на сливы, как на чудо, поразившее его воображение. Я подозвал его и отдал все сливы. С удовольствием наблюдал, как мальчишка тут же за обе щеки уплетал истекавшие соком по подбородку и рукам плоды и на лице его расплывалась довольная улыбка. Съев все, с благодарностью посмотрел на меня и утёр рот рукавом. Эта непосредственность заставила меня улыбнуться и вспомнить рассказ Льва Толстого, прочитанный мной в раннем детстве.

 

Терние – препятствие – стало основой для имени непритягательного растения. Так и человек, уподобляющий свою жизнь терновому кусту, всё время мешает тем, кто рядом, смущает всех своими словами и поступками.

В терновом кусте, названном неопалимой купиной, явился Бог Моисею. Горел терновый куст от сакрального огня и не мог сгореть. Значит, есть что-то божественное, необыкновенное и в этом колючем растении. Имеет оно свою гармонию и грацию. Должен и этот колючий куст послужить высшей цели. 

Нет ничего случайного, изначально бессмысленного и ненужного ни в природе, ни в нашей жизни. Но человеческая душа подлежит исцелению. И злобный колючий на слова и поступки человек способен стать мягче, добрее, преодолеть себя.

 

(3 оценок, среднее: 4,00 из 5)

Загрузка…